- 毛泽东
<正> 这是一本材料書,供在農村工作的人們看的。本來在9月間就給这本書寫好了一篇序言。到現在,过了三个月,那篇序言已經过時了,只好重新寫一篇。事情是这样的。这本書編輯了兩次:一次在9月,一次在12月。在第一次編輯的時候,收集了121篇材料。这些材料所反映的情况,大多數是1955年上半年的,少數是1954年下半年的。当時,曾經將这些材料印成样本,發給参加1955年10月4日至11日中國共產党第七届中央委員会第六次全体会議(擴大)的各省委、市委、自治区党委和地委的負責同志閱看,請他們提出意見。他們認为需要補充一些材料。会後,大多數省、市和自治区
1956年01期 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 126k] - 艾思奇
<正> 一馬克思列寧主义理論的偉大的实踐力量,在毛澤东同志的“关于農業合作化問題”的报告和党的六中全会关於农業合作化問題的决議發表以来的几个月中间,在全中國人民的实际生活里顯示出了一幅非常生动輝煌的景象。成千成万的幹部的眼晴空前明亮起來了,几万万人民中間潜伏着的創造積極性完全得到了解放。像不能遏止的无尽的洪流一样,像巨大的火山爆發一样,很短的时期里,全國各地的農村就進入了热火朝天的社会主义革命运动中。由去年七月到年底,全國加入合作社的農户由百分之十四急剧地增加到百分之六十。農村社会主义革命的高潮到來了r村的社会主义革命运
1956年01期 7-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1463k] - 吴传啓
<正> 一斗爭的形式以具体环境和条件为轉移中華人民共和国成立以后,我國便进入了向社会主义过渡的过渡时期诠墒逼谥?我們的國家要通过社会主义工業化和社会主义改造,逐步实現消滅剝削和建成社会主义社会的任务。而实現社会主义工業化和社会主义改造的根本要求,就是消滅剝削,消滅階級,使生產資料的社会主义所有制成为我們國家的唯一的經济制度。因此,随着我國社会主义工業化和社会主义改造的逐步实現,資本主义所有制必須逐步消滅,并逐步以社会主义全民所有制來代替它獗闾岢隽嗽谖覈と穗A級政权下,在消滅資本主义剝削的階級斗爭中,采取怎样的斗爭形式的問題。
1956年01期 30-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1545k] <正> 苏联在第六个五年計划的五年中將廣泛运用新技术,多方面利用科学的成果。將要建立总發电能力达到二百万到二百五十万瓧的原子能發电站。將要创造运輸工具的原子动力裝置,建成原子發动机的破冰船。將要進一步运用放射线于工業、農業、医学和科学研究工作中。半導体具有極其宏偉的前途,半導体將普遍运用于新技術中。苏联已經創造成功了快速电子計算机,它能够在最短期間解决極其复雜的数学任务。在新五年計划中与發展自动快速电子計算的同时,將要建立自动控制生產过程的計算机。第二十次代表大会計划草案要求把自动化的个别联合机施工转变为自动化車間的施工,創立完
1956年01期 54页 [查看摘要][在线阅读][下载 52k] - 杨永志
<正> 全國人民沿着党在过渡时期的总路綫所規定的道路,从事着巨大規模的社会主义經济建設。随着社会主义經济建設發展的同时,也还要把社会主义文化建設向前推進。社会主义文化是社会主义經济在意識形态上的反映,它与以前的一切文化有着原則的不同。但是,它不是从“空地上建設起來的,它与歷代的文化遺產有着密切的联系,它本身就包含着人类許多世紀所創造出來的一切有价值的东西绻话v史上積累起來的有价值的东西,不尊重祖國的文化遺產,我們就不能够建設社会主义文化。因此,继承祖國的优秀文化遺產,并吸收世界各民族的文化遺產,是社会主义文化建設工作中重要組成部分之一。
1956年01期 55-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1182k] - 張世英
<正> 在一九二三年發生的所謂“科学”与“玄学”的混战中,胡適派表面上站在科学的立声,反对“玄学鬼”;实际上却是在“科学”的外衣下,偷运反科学的主观唯心論哲学,以反对馬克思列寧主义这个唯一真正的科学。胡適派在这場混战中所叫嚷的中心口号是“打倒玄学鬼”,主張“科学万能”和“科学可以解决人生观之全部”。本文的目的就是要具体分析他們对科学所作的主观唯心論的曲解,指明他們所謂反对“玄学”、主張“科学万能”的反科学、反馬克思主义哲学唯物論、特别是反歷史唯物論的实質。在“科玄”这場爭吵中,与胡適派“对战”的是以張君勱为代表的“玄学”一派人,那是公开反科学的、臭名昭著的唯心論者;此外,也还有些人或多或少动搖于兩派之間,如任叔永、范寿康等。本文因篇幅关系,不打算去批判他們。
1956年01期 74-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 799k] - 江天骥
<正> 美國实用主义的創始人皮耳士是爱談邏輯和科学方法的。詹姆士和英国的席勒則公然反对邏辑,宣称邏辑无用。杜威玩弄的手段就更巧妙了。他攻击以往的各种逻輯学說都是过时了,或者和近代科学的实际思惟進程不符合,不能給科学方法提供正确的說明。于是他就來負担起创造“新”的邏輯的任务。这套“新”邏輯,他称之为实驗逻辑或探究的邏輯。杜威就是这样搞邏輯起家的。他和他的門徒所合寫的最初一本著作“邏輯学說研究”(一九○三)就以战斗的姿态出现,受到詹姆士的器重,因而他們被称为“芝加哥学派”。他后來把这本書中的論点扼要地結合到教育学方面來談,寫成“思想方
1956年01期 88-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 1749k] - 萧前
<正> 我國社会主义的革命事業正在以日益增長的速度、日益擴大的規模前進着。在思想战綫上宣傳辯証唯物主义、反对資产階級唯心主义的斗爭是社会主义革命事業中的一个極重要的方面。而要取得反唯心主义斗爭的勝利,首先就必須徹底揭露唯心主义的認識論根源与階級根源。唯心主义是对現实世界的一种歪曲,是錯誤的思想体系。在馬克思主义以前的唯物主义者却僅把它看做是一种謊言,只不过認为它是一种經过整理加工的系統化的謊言罢了。他們曾引用过各种实际材料來揭露唯心主义的謊言,这种工作对發展唯物主
1956年01期 118-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 1066k] -
<正> 在革命前,俄國的中等和高等教育乃是有產階級的特权,不是人民所能享受的。一九一三年有百分之七十六的居民是文盲,而在中学受教育的大約只有五十万人。革命后,苏联勝利地实行了普及的七年制教育,为培养?覄撛炝诵律α康牟痪≡慈R痪哦咧烈痪哦四晁樟叩妊5难还挥惺蛉?而現在却有一百八十六万五千人。第一个五年計划开始时在國民經济部門工作的?抑?总共只有高等学校程度的九万人,中等学校程度的五万六千人,而现在苏联具有高等和中等宨T学校程度的?矣形灏傥迨蛉艘陨稀5诹鑫迥暧嫽A定要在城市和鄉村中基本上实现十年制的普及中等教育,并培养出具有高等和中等教育程度的?易苋耸Ρ鹊谖甯鑫迥暧嫽陂g約增加一半。重工業、建筑業、运輸業以及农業各部門
1956年01期 132页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k] - 王忍之
,徐宗勉
<正> 运用馬克思列寧主义研究和說明中國近代思想發展的歷史是我國哲学研究工作者和史学研究工作者的一个重要任务?ザ哉夥矫娴难芯抗ぷ髯龅没购苌?已有的成果也多半是片断的、零碎的。石峻、任繼愈、朱伯崑编的“中國近代思想史講授提綱”是新近出版的一本系統地論述中國近代思想史的著作獗緯C合和整理了这方面已有的研究成果,給中國近代思想史勾划了一个輪廓。应該肯定,这本書对于推進中國近代思想史的研究工作是有積極作用的。
1956年01期 133-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 338k] -
一九五五年八月二十六日至二十八日,我部和物理通报编辑部联合举办了自然科学的哲学问题座谈会,讨论了关于质量、能量问题。参加座谈会的有中共中央宣传部科学处、中共中央直属高级党校、中央教育部、中国科学院物理研究所、应用物理研究所、哲学研究所、北京大学、清华大学、人民大学、湖南师范学院、人民教育出版社,及北京师范学院等单位的物理学家、化学家及哲学家三十余人。座谈会上研讨了苏联物理学家、哲学家在哲学问题和物理科学的进展上发表的六篇论文,这些文章是:(1)质量和能量(B·A·福克);(2)论物理学化学中的质量和能量的概念(福里斯);(3)关于“质量概念的讨论会——给物理科学底进展编辑部的一封信(H.H.马洛夫);(4)关于质量的问题(H.E.希得洛夫);(5)质量是物质的量的度量(A.B.莫洛佐夫);(6)论“物质底量”的概念(雷亚占诺夫,C.B.依茲马洛夫)。此外对湖南师范学院葛旭初先生两篇未发表的文章也作了一些讨论。关于这次座谈会的进行情况,在去年九月的“人民日报”与“光明日报”上都有过简单的消息报道,本刊一九五五年第四期的“思想学术动态”栏中也作了简要的介绍;跟着就有许多读者纷纷来主询问这次座谈会座谈的详细内容。为了满足读者的这个要求,特将这次座谈会的记录整理发表出来。但必须说明的是:这份记录并未能将参加座谈的全部发言内容完全地记录出来,同时在整理中也未得到全部发言人的必要校正,遗漏或错误很难避免的,所以这份记录只作为参考材料。至于其中所涉及的各种问题,尚有待于国内的科学家和哲学家继续展开讨论。
1956年01期 141-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 484k] <正> 从本年度开始,我国社会主义革命的高潮接二連三地到来;在全國的农業和私营工商業社会主义改造方面取得了巨大的勝利?樗孀沤浖媒ㄔO高潮而來的文化建設高潮也已不可避免地接踵而至。整个革命發展的形勢,要求我國在十二年內把科学文化的成就赶上世界的先進水平。在本年元月十四日中共中央召开的关于知識分子問題的会議上,周恩来总理所作的“关于知識分子問題的报告”,指出了如何动員和培养廣大的知識分子力量。接着在一月三十日全
1956年01期 145页 [查看摘要][在线阅读][下载 58k] -
<正> 全國学術界对于资產階級唯心主义思想的批判,在最近一季中仍然在繼续深入地發展。首先应当指出的,是对各色各样的资產階級教育思想繼續作了深入的批判。我們知道,本季皮的开始,也正是我国随着社会主义革命取得巨大勝利从而开始展开向科学大進軍的准
1956年01期 145-146页 [查看摘要][在线阅读][下载 129k] <正> 华崗是一个靠抄襲起家的冒牌学者。由于他曾經出版过一些“著作”,許多不知底細的人就誤認为他是什么“理论家”、“哲学家”、“歷史学家”。去年在本刊的投稿作者及讀者的來信中,曾先后对華崗所著“辯証唯物諭大綱”提出了批评和疑问,接着报紙、雜志便發表了一些文章,对这个欺世盗名的文化騙子給了一个全面的揭發和批判。现已發表的批判文章有高清海
1956年01期 146-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 150k] -
<正> 本刊第四期所載“实用主义——帝國主义的御用哲学”一文,漏寫了一个附注。这个附注的內容如下: “本稿参考了密利維尔所著“实用主义是帝國主义的反动哲学”一文,稿內有些引号中的話是从该文轉引的。又,关于失勒自称是布洛达哥拉斯的弟子一事,見周谷城所著“实用主义批判”一文。”
1956年01期 148页 [查看摘要][在线阅读][下载 65k] <正> 最近苏联“共產党人”雜志与“哲学問題”雜志,連续發表了社論和論文,論述苏联哲究学研工作的狀况与今后的迫切任务。該兩雜志所發表的論文有:“哲学科学的迫切問题”(“共產党人”一九五五年第二期,譯文見一九五五年学習譯叢第五期),“要創造性地研究辯証唯物主义”(“哲学問題”一九五四年第二期,譯文見一九五五年“学習譯叢”第一期),“歷史唯物主义的迫切問題”(“哲学問題”一九五五年第二期,譯文見“学習譯叢”本年第一期),“提高哲学史研究工作的思想理論水平”(“哲学問題”一九五五年第三期,譯文見“学習译从”一九五五年第九
1956年01期 150-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 144k] 下载本期数据