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<正> 山东省哲学学会于去年十二月讨论了“两个过渡”问题。关于由集体所有制向全民所有制的过渡问题没有分歧意见。关于由社会主义向共产主义的过渡问题有两种理解。一种意见认为,建成社会主义之后还需要经过一个相当长的时间,才能进入共产主义。理由有三:一,根据党中央“关于人民公社若干问题的决议”的精神,有两个标准:一个是建成社会主义的标准,一个是建成共产主义的八条(三要五消失)。如果建成社会主义就意味着进入共产主义的话,就混淆了两个阶段的任务。
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 65k] - 傅秋涛
<正> 中国共产党第八届中央委员会第六次全体会议通过的“关于人民公社若干问题的决议”中指出:“我国的广大劳动人民对于民兵制度是喜闻乐见的,其所以如此,因为他们在长期反对帝国主义、封建主义及其走狗国民党反动派的革命斗争中,认识到只有把自己武装起来,才能战胜武装的反革命,才能成为中国这块天地的主人;而在革命胜利之后,他们又看到,国外还有天天声言要灭掉这个人民国家的帝国主义强盗们存在;因此,全体人民决心继续把自己武装起来,并且声言:一心要抢劫我们的强盗们,他们小心一点儿吧,不要妄想来碰我们这些从事和平劳动的人们,我们是准备好了的。帝国主义如果竟敢发动对我国的侵略战争,那时我们就将实现全民皆兵,民兵就将配合人民解放军,并且随时补充人民解放军,彻底打败侵略者。”这里,党中央不仅生动地深刻地分析了我国民兵制度的伟大历史作用,并且充分地表达了我国人民保卫祖国的坚强意志和决心。
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 230k] - 刘子久
<正> 我们在报纸、杂志上常常地看到有这样的词句:“我们说到就能做到”,“说到那做到那”。古今中外的历史有无数的事实证明:的确是“说到就能做到”,“说到那就做到那”。同时,也有不少的历史事实证明:不但说到没有做到,而且适得其反。关于“我们说到就能做到”的例子,如马克思说过的共产主义社会的第一阶段——社会主义社会,这在苏联已经做到了,在中华人民共和国和其他兄弟国家在不要很久的将来也一定能做到;列宁说过无产阶级革命能够在资本主义发展比较落后的俄国首先取得胜利,这个论断在伟大的俄国十月革命中做到了;斯大林说过在一个国家中能够建成社会主义社会,这在苏联也已经做到了;毛泽东同志在中国共产党第七次全国代表大会上以“愚公移山”为题的闭幕词中说过:“我们坚决相信中国人民将要在中国共产党的领导之下,在中国共产党第
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 239k] - 稽文甫
<正> 毛主席在“介绍一个合作社”(见红旗第一期)那篇文章里面讲到:“人多议论多,热气高,干劲大”。我反复玩味,觉得这句话很形象地道破了当前大跃进形势的奥妙。试看全国各方面那一处不是热气腾腾?漫山遍野的钢铁大军,正日日夜夜在奋战着。连“红领巾”们都干上了。千千万万,男女老幼,开山、挖河、修路、造林、找矿石、翻土地……在各个工地上,从四面八方吸引着连绵不断的人流。到处在搞创造发明,在写诗,在作画,在讲哲学。现在数字观念也大大改变,一出口就是亩产多少万斤,写诗几百万首。听说有个县里的报纸征集诗文,各乡各社都成梱成筐地给担去了。这样,全国几万万人都热火朝天地干起来。正如毛主席所说,“从来也没有
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 134k] - 石中炳
<正> 我是一个二十三岁的青年农民,小时候只读过两年私塾,解放以后在党的培养和教育下,有了很大进步和提高,但客观形势飞跃发展,新的工作任务愈来愈多和愈复杂,因而就迫使自己要努力学习。我自修哲学是从1956年7月间开始的,当时由于自己文化水平低,连哲学的“哲”字也不认识,其含义更不用谈了,在学习方法上,也只是一字一句的死读,就好像小孩子在私学堂念“人之初”一样,从头念到尾,翻来复去,书都翻烂了,但书里的是什么全不晓得,就好像是坐飞机到了云雾里一样,搞得昏头昏脑,虽是记得几个名词,但究竟它是作什么用的也不知道,比如,精神意识、物质、存在、主观唯心主义、客观唯心主义,辩证唯物主义、机械唯
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 140k] - 乔淑华
<正> 几年来在党的不断培养教育下,同志们帮助下,特别是经过了伟大的整风运动和社会主义建设总路线的学习,使我提高了政治认识和阶级觉悟,使我认识到在这一天等于20年的伟大时代里,商业工作者的任务,也更加重要和艰巨了。我是国营商店的售货员,随着形势的发展,必须适应这新形势的要求。过去一直是抱着满腔热情想把工作干的更好,但实际一去做不是这样了。往往在售货中因为摸不透顾客心里,顾客买不到称心如意的东西,失望地走出商店。因此费劲不少,效果还不好。工作没有干好,自己也很苦恼的。有时我想,怎么样做才能使顾客满意呢,因此往往想到深夜,想了又想。就在这时,我想起
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 220k] - 陈玉清
<正> 今年二月间,复旦大学哲学系师生喊出“马列主义下乡(厂),下乡(厂)学马列主义”的革命口号。这和过去脱离实际的教条主义,形而上学的方法是相反的。我们排除了抽象地片面地学习马列主义的办法,采取了掌握理论紧密与实际相结合的方法。马列主义是劳动人民的哲学,决不能供少数人观赏。在我们伟大的时代里,哲学必须走出书斋,到劳动中去,到群众中去,到火热的斗争中去,使哲学真正成为劳动人民的理论斗争武器。要学好哲学,发展哲学科学也必须到劳动中去,到群众中去。过去,许多同学学习马列主义的目的,不是
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 211k] - 荃麟
<正> 我最近到广东跑了一次。在广州时候,广州科学院分院院长杜国庠同志告诉我广东正在展开工农学哲学的运动。据说,内容很丰富,主要一条是工农群众从实践认识中,领会辩征法的道理,因此说得十分生动具体,不像知识分子那样把哲学弄得神秘化,枯燥无味。可惜因为时间关系,没有谈得很详细。但是我在新会县去看人民公社时却发现了一些生动的例子。下面就介绍两件事情,从这两件事情中,可以说明工农群众学哲学,不但完全可能,而且确实做到了结合实际,生动活泼。
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 120k] - 汪子嵩
<正> 一最近两年,冯友兰先生在关于哲学史继承问题上发表的“抽象继承法”,在关于教育方针问题的辩论中发表的“理论——实践——理论”的公式,受到学术界应有的批判。许多同志正确地指出:冯先生现在发表的这些错误理论,是他在解放前那套反动的唯心主义哲学体系“新理学”的幽灵重现,因此有必要对冯先生的学术思想从根本上作彻底的批判。冯先生自己在“批判我底抽象继承法”中,也承认:“解放后,我对于这个体系,只作了一些皮毛上的批判,它基本上还是原封不动地存在我的心里。……一切潜伏的东西,遇有时机,总是要冒出来的。‘百家争鸣’底
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 421k] - 潘梓年
<正> 党的八届六中全会是具有巨大历史意义的一次会议。全会解决的问题都是当前极其重大的问题,全会所产生的文件都是对马克思列宁主义宝库的巨大贡献。人民公社“像初升的太阳一样,……它一出现,就……引起了人们广泛的注意。”“关于人民公社若干问题的决议”更是有如初升的太阳,它的出现,就把原已精神振奋、斗志昂扬、意气风发的六亿五千万人民照耀得更为精神振奋、更为斗志昂扬、更为意气风发。它不只为人民公社明确了性质,展示了远景,指出了发展的方针和原则,规划了逐步前进的正确道路和具体步骤,尤其重要的是它为人民公社的今天和明天从理论上进行了马克思列宁主义的科学分析,对我们做了社会主义共产主义极其深刻的政治思想教育,使我们
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 308k] -
<正> 苏联莫斯科大学哲学系最近制定了1959年——1965年科学研究工作规划。在这段时期内,将在下列五个方面写出59部著作,其中专著57部,教科书和教学参考书9部,论文集13部。在批判现代资产阶级哲学、社会学和修正主义方面,将写出11部著作。其中最重要的有:“现代修正主义批判”,“现代资产阶级社会学批判”,“当前国外马克思主义思想反对资产阶级意识形态和修正主义的斗争”,“新实证主义认识
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 66k] - 西夫
<正> 不久以前,赵纪彬和周新成二同志分别在第5期“中州评论”和第10期“教学与研究”上,发表了关于生产力这一范畴的新见解,人民日报于11月15日在第7版上简要地介绍了他们的论点。我国大跃进的革命实践向很多科学部门擂起了战鼓,提出了一大堆依据原有理论所不能解决的问题,显然,作为各门科学的最高概括的哲学,不可避免地遇到这种挑战,它面临着很多新颖的问题,需要作出新的、合乎历史实践的解答。关于生产力范畴的理解,就是这种新问题中
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 279k] - 刘培顺
<正> 我是牡丹江水泥厂烧成车间的看火工人。从1951年8月开始作学徒到现在已经参加工作七年多了。在这一段时间内,我一直没有放下过政治理论学习。曾前后学习了“论党”,“怎样作一个共产党员”,“再论无产阶级专政的历史经验”,“关于正确处理人民内部矛盾问题”等四十多本理论书籍。现在我正在学习毛主席著的“实践论”,“矛盾论”和“马恩列斯论共产主义社会”等书。平时的学习以人民日报社论为主,以其它文章和理论书籍作参考。通过学习奠定了我为革命事业奋斗到底的决心,增强了我的群众观点,阶级观点,劳动观点和辩证唯物主义观点,使我的政治思想觉悟得到了不断地提高。
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 275k] - 高碧岑
<正> (一)从解决思想问题谈起在一次思想检查会上,我谈出了这样一个问题:我想调到前方去,或者去守卫边疆,那里能得到锻炼,又光荣;在后方当公安战士,搞不出什么成绩”。这些不正确的看法,当然受到了同志们的批判;但我心里还是搞不通,后来我就买了一本“论共产党员的修养”,看过之后确实有所提高。我知道了一个共产党员,应该怎样服从党的分配,个人利益服从党的利益。从此我体会到,一个农民出身的革命战士,学习理论,提高马列主义水平的重要性。以后我就买了一些政治理论书籍看。其中有一本“辩证唯物主义讲
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 142k] - 吴江
<正> 最近一个时期,有几件事情值得我们注意:一件是各地普及哲学的工作正在扩展,不仅工农群众学哲学用哲学的运动在扩大,有的地方的中等学校甚至小学高年级学生也在进行哲学课的试点,据说效果很好。有的地方,一些自然科学工作者正在受“自然辩证法”的训练,他们已日益觉悟到要搞好自然科学工作也非学习马克思列宁主义哲学不可。再一件事是,在工农学哲学的队伍中,像“讲师团”、“理论教研室”这类形式正在出现,一批能讲会写的哲学界的新生力量正在成长起来,这十分有利于学哲学用哲学运动的巩固与提高。还有一件事,是有的哲学专业工作者组织的“学会”公开宣称要坚持群众路线的方针,坚持普及与提高相结合的方针,要使学会成为“推动群众学哲学的组织”。我们认为,这三件事部是值得我们欢迎的。
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 186k] - 冯友兰
<正> 1937年1月,我在上海“申报”发表了一篇“星期论文”。在其中我说:“中国哲学会第一届年会,于二十四年四月,在北平开会时,大公报记者曾叫我写了一点感想。在那篇短文里,我说:‘我们现在所处的世界,在表面上看起来,似乎很不注意哲学,但在骨子里我们这个世界是极重视哲学的。走遍世界,在大多数国家里,都有他听提倡及禁止的哲学。在这一点我们可见现在的人是如何感觉到哲学的力量。每一种政治社会制度,都需要一种理论上的根据。必须有了理论上的根据,那一种政治社会组织,才能“名正言顺”。在历史上看起来,每一种社会,都有他思想上的“太祖高皇帝”,例如中国秦汉以后的孔子,西洋中世纪的耶稣,近世的卢梭等
1959年01期 [查看摘要][在线阅读][下载 941k] 下载本期数据