- 毛泽东
<正> 鹤鸣兄: 两次来信及附来实践论解说第二部分,均收到了,谢谢您!解说的第一部分也在刊物,上看到了。这个解说极好,对于用通俗的言语宣传唯物论有很大的作用。待你的第三部分写完并发表之后,应当出一单行
1978年12期 2-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 166k] - 本刊编辑部
<正> 经党中央批准,为纪念毛泽东同志诞辰八十五周年,本刊这一期发表了毛泽东同志给哲学家李达同志三封信的影印手迹。 这三封信的内容是商讨哲学问题的。它包括毛泽东同志对自己著作《实践论》和《矛盾论》的修改意见,对李达同志的著作的评价和修改意见,以及对哲学普及工作的建议。此外,显
1978年12期 6-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 191k] - 石曼华
,李其驹
,陶德麟
,肖■父
<正> 毛主席给李达同志的三封信公开发表了,这是思想战线上的一件大喜事。在林彪、“四人帮”一伙把李达同志残酷迫害致死的时候,这三封珍贵的信件也曾被抄走,险遭销毁。幸亏有几位同志不顾个人安危把这三封信送呈党中央,才得以保存下来。但是在林彪、“四人帮”横行的日子里,这三封信是不准提的,谁提了就是给毛主席抹黑,就是为李达翻案,就是犯了
1978年12期 9-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 272k] - 杨超
<正> 今天,在纪念毛泽东同志诞辰八十五向年的时候,重温《矛盾论》,对于我们完整地准确地领会和掌握马列主义、毛泽东思想体系,对于深入揭批林彪、“四人帮”,对于实现新时期的总任务,有着重大的现实意义。这里,只谈谈我学习《矛盾论》中关于事物矛盾问题的精髓的体会。 在《矛盾论》中,毛泽东同志根据马列主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的原则,针对王明为代表的机会主义者把马列主义理论教条化、神秘化的荒谬行径,专门研究了共性
1978年12期 13-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 456k] - 凤贤
,周骏
,李范
<正> 毛主席在领导中国革命和建设的过程中,一贯教导我们,要坚信人民群众的力量,要充分发扬人民民主,这是我们的事业取得胜利的根本保证。认真学习和领会毛主席关于发扬民主的光辉思想,对于调动广大群众的积极性,造成和发扬生动活泼的政治局面,加速四个现代化的步伐,对于澄清林彪、“四人帮”所造成的种种混乱和加强我们党的思想理论建设,都有着十分重要的意义。
1978年12期 19-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 405k] - 胡华
<正> 中国进入社会主义革命和社会主义建设时期,转眼快到三十周年了。积将近三十年的经验和教训,特别是近十多年来林彪、“四人帮”祸国殃民的惨痛教训,使我们深深认识到,有几个重要问题值得研究。这就是:政治战线上实行民主法治问题,经济战线上实行生产力革命问题,思想战线上反对极“左”思潮问题。总的目标就是彻底肃清林彪、“四人帮”的流毒和影响,为把我国建设成为一个现代化的社会主义强国而奋斗。
1978年12期 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 200k] - 乐寿明
<正> 在中国哲学史上,关于检验真理的标准问题,始终存在着唯物主义和唯心主义两条路线的斗争。一切唯心主义者总是直接或间接地从认识中寻找真理的标准,这是完全错误的。旧唯物主义者一般地以是否符合客观事物作为真理的标准。但是由于他们不理解实践在认识中的作用,所以也不能科学地解决这个问题。我们回顾一下中国哲学史上关于真理标准问题的斗争,对于总结思维发展规律,吸取经验教训,对于当前关于真理标准问题的讨论中,更好地理解和坚持社会实践是检验真理的唯一标准这一马克思主义基本原理,是大有帮助的。
1978年12期 28-33+24页 [查看摘要][在线阅读][下载 479k] - 夏甄陶
<正> “四人帮”唯心主义横行,形而上学猖獗,说明他们确确实实有一个反动的哲学世界观体系。这个反动的哲学世界观体系是通过“四人帮”的全部反革命言行表达出来的。不过,在某些场合,他们也以理论的形态来表述他们的哲学世界观。下面是姚文元在《评陶铸的两本书》这篇文章中写的一段话:
1978年12期 34-39+47页 [查看摘要][在线阅读][下载 488k] - 吴汝康
,林圣龙
<正> 人类起源问题是重要的基本理论问题,是人类历史的第一章。最近发表的毛主席的词:《贺新郎·读史》的第一句就是“人猿相揖别”。这里我们就人类起源研究的新进展和由此提出的新问题,特别是有关哲学的问题,以及当前国外人类起源研究中的新动向,作一简单的介绍。
1978年12期 40-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 542k] - 王极盛
<正> 在当前的形象思维讨论中,有一种观点颇为流行,就是认为存在一种与抽象思维相平行的、独立的形象思维。这个观点可称为形象思维与抽象思维平行论。我认为这个观点是不对的,是值得深入讨论的。
1978年12期 48-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 349k] - 杨柳桥
<正> 儒家文献《礼记》中的《大学》一篇,自从南宋理学家朱熹把它连同《礼记》中的另一篇《中庸》与《论语》、《孟子》并列为“四书”之后,便被儒家后学奉为“圣经”初选,童蒙必读之书。朱熹这样推崇《大学》,是有他的政治目的的。 朱熹认为《大学》一篇是孔丘的弟子曾参所作,当然并没有什么确凿的根据。不过,
1978年12期 53-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 192k] - 李威
<正> 本刊编辑部于11月16日邀请法学、史学、哲学等部门的理论工作者三十余人,座谈关于社会主义民主与法制的理论问题。到会的法学理论工作者,认为哲学界和史学界的同志们积极关心和参加社会主义民主与法制问题的研究,很有必要。民主与法制问题
1978年12期 56-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 130k] - 蒙登进
<正> 全国西方哲学讨论会于十月十六日至十一月五日,在安徽省芜湖市举行。这次讨论会,是由安徽劳动大学、中国社会科学院哲学研究所、北京大学、人民出版社和商务印书馆五个单位发起的。出席这次讨论会的有
1978年12期 57-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 271k] - 玉恒
<正> 近来,随着实践是检验真理的唯一标准这个问题讨论的深入发展,有的地方和单位举行学术讨论会,有些报刊发表文章,就“真理有没有阶级性”的问题展开了争鸣。现将讨论中的一些主要观点简介如下。 在真理有没有阶级性的讨论中,首先是对阶级性的含义有不同的看法。坚持真理没有阶级性的同志认为,阶级性的含义就是:
1978年12期 61-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 141k] - 1978年12期 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 179k]
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