• 论道德生成与演进的基础及他律与自律的统一

    林剑

    论道德生成与演进的基础及他律与自律的统一林剑道德生成与发展的基础是什么,道德的基本特征是什么,从伦理学发展史的视角上看,这似乎是些老生常谈的古老问题。然而,从时下有关市场经济与道德建设关系问题的讨论看,尤其是从近来在这一问题的讨论中所凸现出的所谓“划...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 79k]
  • 论信仰中的理性、非理性及其相互转化

    陈新汉

    论信仰中的理性、非理性及其相互转化上海财经大学陈新汉信仰是人类特有的一种精神活动。流行的观点往往把信仰理解为人们把握世界的非理性形式。其实,信仰的结构中既有非理性因素也有理性因素。两者在信仰中的不同地位,构成了宗教信仰和科学信仰的分野;两者的相互转化...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 29k]
  • 从精神整体到世界图景

    夏军

    从精神整体到世界图景中共上海市委党校夏军如果我们能够排除对非理性的种种误解,包括摒弃对其绝对化、纯粹化的理解,则有可能在对人的精神整体及世界图景的认识上发生革命性的变化。事实上,无论从哪个意义上讲,“纯粹”理性与“纯粹”非理性都是不存在的。理性不是孤...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 31k]
  • “礼”在日本的传播和演变

    徐远和

    “礼”在日本的传播和演变徐远和众所周知,作为中国传统文化主流的儒家文化是一种礼乐文化。这种礼乐文化是中国古代文明的标志,并逐步传播到东亚各国。限于篇幅,本文不拟详论礼乐问题,而仅就礼在日本的传播和演变问题略抒己见,以就教於方家。一礼是与中华文明同步发...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 71k]
  • 情境语义学

    邹崇理

    情境语义学邹崇理一情境语义学(SituationSemantics,简称SS)是国外80年代出现的一种新的语义理论,创始人是美国逻辑学家JonBarwise和JohnPerry,代表作是83年出版的《情境与态度》(SituationsandAtitu...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 130k]
  • 试论莱布尼茨对经验论和唯理论的综合

    王致钦

    试论莱布尼茨对经验论和唯理论的综合王致钦莱布尼茨是17世纪最后一位唯理论哲学家。以往对莱布尼茨的评价,通常认为他作为一个唯理论者,试图把唯理论和经验论调和起来,找到一条介于笛卡尔与洛克的理论之间的中间道路。本文试图从正面肯定这种“调和”的努力,视其为...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 55k]
  • 王明先生《道家与传统文化研究》读后

    卿希泰,詹石窗

    王明先生《道家与传统文化研究》读后卿希泰詹石窗由中国社会科学出版社出版的《道家与传统文化研究》在王明先生逝世三周年之际推出,这既有特殊的纪念意义,同时也满足了广大中国传统文化研究者和爱好者的需要。这部论集是王明先生生前亲手编纂的,它收录了王明先生未收...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 44k]
  • 全国党校系统哲学理论讨论会在苏州召开

    全国党校系统哲学理论讨论会在苏州召开由中共中央党校哲学教研部、江苏省委党校、苏州市委党校联合发起的“人的现代化与建设有中国特色社会主义”理论讨论会,于5月6日至11日在苏州召开。全国党校系统及部分大学和研究单位的80多位从事哲学工作的专家、学者出席了...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 24k]
  • 马克思主义的实践观与建设有中国特色社会主义理论的哲学基础

    萧前

    马克思主义的实践观与建设有中国特色社会主义理论的哲学基础萧前历史经验告诉我们,在马克思主义的社会主义的理论和实践中,除了由于受客观实践条件的局限和主观实践经验不足带来的难免的失误外,其他的一切错误,可以说,归根到底都是由于划不清唯物主义和唯心主义的界...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 58k]
  • 评社会科学方法论研究中的两个假设

    齐修远

    评社会科学方法论研究中的两个假设齐修远一在关于科学、特别是社会历史科学方法论哲学的研究中,长期存在着由如下两个假设引起的重大争议:一是科学的认识和知识本身,在价值上是否(或能否)是无涉(value-free)的或中性的?一种真正的科学精神或客观态度,...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 83k]
  • 唯物辩证法与实践的、劳动的辩证法

    陶富源

    唯物辩证法与实践的、劳动的辩证法陶富源如何对待马克思主义辩证法,这是当代哲学领域不同思想和派别激烈斗争的重大问题。为了澄清这一方面的有关观点,袁新同志在《对马克思主义辩证法基础的再思考》(载《哲学研究》1996年第2期,以下简称袁文)一文中认为,应该...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 85k]
  • 现代社会中理性和非理性之界限的相对性和绝对性

    童世骏

    现代社会中理性和非理性之界限的相对性和绝对性华东师大哲学系童世骏理性和非理性的区别问题并不是一个现代问题。但在现代以前,这个问题主要是作为心理活动的几种类型来讨论的:柏拉图把理性同激情和欲望相区别,孟子重视“人之所以异于禽兽者”,都是讲理性和非理性之...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 44k]
  • 超越理性与非理性的抽象对立

    吴晓明

    超越理性与非理性的抽象对立复旦大学吴晓明理性与非理性的分离隔绝,是当今社会生活中实际发生的情形和问题,因而也是思想界所面临的重大课题。这种分离隔绝,在今天往往采取着尖锐对立的形式,以致于理性与非理性之间的疏远和矛盾,似乎达到了前所未有的程度。在较早的...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 34k]
  • 先秦道家易学发微

    陈鼓应

    先秦道家易学发微陈鼓应一、先秦易学与道家哲理《易》本是殷周之际的占筮之书,自西周到春秋战国的漫长时间里,逐渐由哲理化而哲学化。其哲理化是春秋以降解《易》者的成果,而其哲学化则是受了老庄及稷下道家思想的洗礼。先秦易、道的相互汇通,经历过两个重要的阶段,...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 119k]
  • “原始艺术”析论

    杨志明

    “原始艺术”析论杨志明文化人类学或民族学意义上的原始艺术(primitiveart,即所谓现存“原始民族”的艺术),作为与史前艺术(prehistoricart)、近现代艺术(modernart,即所谓文明人的“美的艺术”或“纯艺术”,fineart...

    1996年07期 [查看摘要][在线阅读][下载 66k]
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