徐梦秋提出规范问题加以探讨有双重社会、理论背景 :大踏步迈向现代化的我国亟需各种规范的建立、健全、巩固 ;风行于西方且浸润我国学术界的“后现代”解构思潮却要颠覆各种规范。二者悖道而驰 ,在社会和理论界引起了不同的反响。本文虽未提后一种背景 ,但其命意已蕴含了潜在的非解构的建构立场。后者如费耶阿本德“怎么都行”的名言 ,虽然风行一时 ,但不仅于世无补而且在理论上陷于悖论 :反对普遍原则“怎么都行” ,“怎么都行”又成了普遍原则。因此 ,本文讨论的问题就取得双重的建设价值 :对实践中规范的建立的理性思考和潜在的对解构思潮的消解。当然 ,规范和必然、规范和自由的关系 ,并非三言两语或一本著作、一篇论文就能完全阐释清楚。从学术界早已讨论、收获颇丰但仍聚讼纷纭的状况来看 ,已经可窥一斑。不但如此 ,学术界近来也频频出现对自身“失语”、“失范”的慨叹和反思 ,大声疾呼重建“游戏规则” ,可见此问题带有某种普遍性和典型性。问题是 ,症结在哪 ?出路是 ,如何建构 ?现在的难题明显在前者 ,而前者的重点是必然与自由究竟是什么关系。语言分析 ,自属重要 ,哲学思考 ,更为突出。而哲学思考 ,就应该从抽象到具体 ,必须纳入到人类社会历史中才能认识和把握 ,就是说具体到“必然王国”、“自?
2001年07期 8-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 40k]