- 尹明
<正> 在全民大跃进的高潮中,中国人民大学哲学系哲学史教研室的全体同志,经过半个多月的苦战,写出了批判冯友兰哲学思想的论文八篇,共计约十万字。这些文章比较全面地批判了冯友兰在解放前后所发表的主要哲学著作和文章,而且批判冯友兰以前的哲学思想都联系到他解放后所散布的修正主义哲学思想,批判他解放后的哲学观点也都追溯到他过去的哲学体系。其中有些文章质量还是较好的。如:杨宪邦同志的“冯友兰的新理学——封建买办王朝的御用哲学”一文,着重揭露和批判“新理学”的阶级根源,揭露冯友兰全部哲学的政治内容是为蒋介石王朝的反动的政治纲领服务的,文章并且深刻地分析了冯友兰如何以他的哲学唯心主义、不可知主义、神秘主义、相对主义和诡辩论来为他的反动
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 77k] - 孙本文
<正> 由于我出身于剥削阶级的家庭,长期受封建教育和资产阶级教育,又长期从事于资产级阶社会学的教学和研究,解放以前,我对于这门学问的阶级本质是没有正确的认识的。解放以后,在党的培养和教育下,认真地学习了马克思列宁主义理论,认识到资产阶级社会学的反科学性和反动性。自整风运动开展以来,经过反右斗争和双反运动,深切认识到学术思想战綫上社会主义和资本主义两条道路斗争的严重性,不徹底清除资产阶级社会科学思想的残余,就不可能巩固地建立起社会主义的社会科学。大立必先大破,兴无必先灭资。因此,我除近年已发表的关于资产阶级社会学的一般批评外,对于我过去所著“社会学原理”一书再作一次具体的分析批判,以认识这书的资产阶级思想的本质,从而巩固自我思想改造的基础。
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 451k] - 庄福龄
<正> 孙本文先生在他的自我批判的文章中,表示了要清除自己的学术思想和进行自我改造的愿望,这种要求进步的表现是值得我们欢迎的。他选择了“社会学原理”作为自我批判的重点,也是恰当的。大家知道,这本书是孙本文先生的资产阶级社会学思想表现得最系统和最全面的一部著作,它从1935年初版起,到全国解放止,重版达十一次之多,并且还被国民党教育部规定为“部定大学用书”,受到了反动统治的重视和支持,具有比较广泛的影响。但是,孙本文先生的自我批判,不论是对于这本书的基本估计,对于它的基本内容的批判,对于它的反动影响的认识等方面,部是不能令人满意的。首先,在他的文章中,完全没有反映出“社会学原理”是一本被反动派十分重视而又流传极广具有鲜明政治目的的“教科书”,它给予人们的印象好像这本书至多不过是一本普通的资产阶级学术著作而已。其次,他的文章虽然充满了许多原则的结
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 312k] <正> 高举马克思列宁主义的红旗,开展对资产阶级学术思想的批判,是代表工人阶级的意识形态对于资产阶级的意识形态的革命,是两个阶级、两条道路之间在学术思想领域内的斗争。对于贯徹当前党的总路綫来说,对资产阶级学术思想的批判,乃是“在继续完成经济战线、政治战线和思想战线上的社会主义革命的同时,逐步实现技术革命和文化革命”的重要内容之一。在整个学术、文化和教育战线上,要实现文化革命和教育革命在学术思想领域内的徹底胜利,就必须继续深入地开展对资产阶级学术思想的批判。资产阶级的学术思想是上层建筑领域内社会主义革命的对象。从我国社会主义革命的进程来看,1956年上半年基本完成了所有制方面的社会主义革命以后,两个阶级、两条道路之间的矛盾,就主要地不是表现在生产关系和生产力之间,而是主要地表现在经
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 389k] - 胡绳
<正> 资产阶级社会学是从西方资本主义国家输入到中国来的。中国的所谓社会学家无非是抄袭和复述现代西方资产阶级社会学家的议论。1898年(光绪二十四年),严复翻译了斯宾塞的“社会学导言”一书的第一章和第二章,在“国闻报”上发表。以后他译完了这本书,在1903年(光绪二十九年)出版。当时他把社会学译做“群学”,书名称为“群学肄言”。西方资产阶级社会学就在这时开始传入中国。斯宾塞(1820—1903)和比他略早的孔德(1798—1857)被认为现代资产阶级社会学的创始人。他们之所以取得这种地位,不仅是因为他们开始使用社会学这个名称,而且重要的是,因为他们生活在西方资产阶级革命已经结束的时期,他们所提出的社会学学说
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 700k] - 吳芝圃
<正> 解放了九周年的新中国,象从漫漫长夜中觉醒起来的巨人一样,以踏破地球冲破天的干劲,改变着旧中国经济和文化落后的状况,改变着整个社会的面貌。力量的雄伟,进度的迅速,在前几年就已经打破了历史的纪录,而在今年更是出现了出乎人们意料之外的大转变、大跃进。这个大跃进是从平地上陡然冲破九重云霄的大跃进,是丰富多彩,美不胜收的大跃进,是人们非亲眼看见就很难相信,甚至有些人亲眼看见了也还是不肯相信的异乎寻常的大跃进。这是中国自古以来没有过的全新的社会,全新的事。研究一下这种大跃进形势所以发生和发展的客观规律,对于进一步解放思想和增强信心是有好处的。
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 582k] - 耿起昌
<正> 新乡专区于1956年元月实现了完全社会主义的农业合作化。在农业合作化的近三年里,工、农业生产有了突飞猛进的发展。今年的粮食生产根据最可靠的预计,将比合作化前的1955年提高二倍,棉花将比1955年提高三倍以上。事实无可辩驳的证明了合作化的优越性,证明了大社比小社有更多更大的优越性。在合作社内坚决实行社会主义的措施,就有利于战胜一切困难,使广大群众走上更加富裕的道路。上述这种情况,在今年各项工作全面大跃进的形势下更显得突出。但是,另一方面,暴露了小社和农业社的生产关系,日益成为生产力进一步发展的障碍。特别是1957年夏季执行了潘复生的大社划小社的错误指示之后,农业社由平均500乡户划小为180多户,
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 312k] - 赵天锡
<正> 许昌地区在大力贯彻执行党中央和河南省委大办钢铁的指示后,在钢铁生产战线上已取得了巨大成绩。目前全区已有50余万劳动大军投入钢鉄战綫,共建立各种炼鉄高炉20589座。九月中旬平均日产量1006吨,特别是9月15日全区放出了日产生鉄8083吨的大卫星。同时出现了禹县、鲁山、宝丰三个日产2千到4千吨以上的卫星县。这是毛主席大办钢鉄的指导思想在许昌地区的巨大胜利,是坚决贯徹执行党中央和省委正确指示的巨大胜利,也是全区50万钢铁大军在700万人民群众的积极支援下日夜奋战的巨大胜利。8083吨的钢铁卫星上了天,在许昌地区广大干部和群众中,立即引起了惊天动地的大变化:它冲破了人们的右倾保守思想,打破了办钢铁的“神秘论”、“困难论”,解放了思想,从而在全区造成了大张旗鼓办钢铁的声势;它锻炼了广大干部,而且使各级党组织的领导核心迅速地转到钢铁生产方面来;使全区钢铁生产迅速进入到一个大跃进的新阶段。全区从15日放卫星到本月24日止,10天中每日铁的产量平均为2678吨,这个数字相当于放卫星前10日日产量15.57倍。这确实是一件令人兴奋的大喜事。
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 376k] - 任秀鐸
<正> 河南省商丘专区八百万人民,在党的领导下,经过苦干一冬大干一春,战胜了自然灾害之后,取得了夏季小麦的空前丰收。这就给“农业生产悲观论”、“唯条件论”、“小麦低产论”、“农业渐进论”等等反马克思列宁主义邪说一个毁灭性的打击,雄辩地说明了党的社会主义建设总路线是正确地反映了客观事物的发展规律,也雄辩地说明了群众在党的正确路綫领导下,发挥主观能动作用,是完全能够驯服自然,取得胜利的。因此,夏季小麦丰收的事实,是马克思列宁主义和中国具体实践相结合的又一个光辉范例。商丘专区是一个年年遭灾的老区,农作物的产量一向很低。但今年夏季,小麦全区平均亩产
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 221k] - 姜本善1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 75k]
- 王錫璋
<正> 在中共江西省委主办的理论刊物“跃进”第一期上,看到了艾寒松同志所写的一篇题为“论不断革命”的文章。在正文之前,艾寒松同志说明这篇文章是他根据今年四月六日在萍乡召开的南昌地委县书联席会议(座谈会)上的发言整理补充写成的。整理补充的时间,艾寒松同志没有注明,但从内容中,可以看出是在党的“八大”二次会议以后。读了这篇文章,我感到艾寒松同志有些论点是和“八大”二次会议的精神相违背,也是和我国不断革命的实际不相符合的。不断革命是党中央和毛泽东同志长期以来指导中国革命的重要理论。为了认真地学习这个理论,我认为有必要把我感觉到的一些问题提出来,和艾寒松同志及大家共同商榷。
1958年06期 [查看摘要][在线阅读][下载 220k] - 周谷城
<正> 1958年第4期“哲学研究”上有马特先生“论形式逻辑作为认识现实方法的职能”一文。这篇文章,我仔细研究了一番,觉得它从头到尾都成问题。兹且不揣冒昧,摘要略论于次。一、形式逻辑的功用应该指明形式逻辑的主要功用,在帮助我们作正确的推论,使我们的思想认识,不至前后矛盾。这一功用,大家都晓得,不要详细介绍。除此之外,我在“形式逻辑与辩证法”一文中曾就形式逻辑其他具体的功用,更指出了四点:一曰由隐推到显,使认识更明确;二曰由零推到整,使认识更完整;三曰由已知推到未知,使我们的认识范围更扩大;四曰揭发论敌的错误,防止是非混淆。原文曰:
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