• 哲学社会科学的发展规划和百花齐放、百家争鸣的方针——在全国哲学社会科学规划会议预备会上的讲话

    周扬

    <正> 同意胡乔木同志关于哲学社会科学规划问题的讲话。我也讲点意见。我讲的题目是:“哲学社会科学的发展规划和百花齐放、百家争鸣的方针”。 现在发给会议的“哲学社会科学八年发展规划的初步设想”,只是一个发展哲学社会科学的大致的规划,一个粗略的蓝图。这个规划是否可行,是否符合实际,还有待于大家的讨论、修改、补充,使之趋于完善,在执行过程中,还要不断地加以修订。

    1978年10期 2-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 729k]
  • 关于真理标准的几个问题

    陶德麟

    <正> 一、在目前关于真理标准问题的讨论中,有的同志说:在实际生活中我们用来鉴别是非的标准很多,例如区分香花毒草的标准、区分革命反革命的标准、无产阶级革命事业接班人的标准,等等,这些标准虽然是从实践中总结出来的,但本身并不是实践,而是主观范围的东西,它们不是在实际上起着检验真理标准的作用吗? 我认为,这是把用同一语词表达的不同

    1978年10期 12-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 137k]
  • 实践标准与理论指导

    李秀林 ,丁叶来 ,郑杭生

    <正> 实践是检验真理的唯一标准,这是马克思主义哲学从创立时起早已解决了的一个重大的理论问题。毛主席说:“判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”(《毛泽东选集》第1卷,第261页)类似的话,革命导师讲了很多,而且都讲得非常明确和肯定,本来不应有任何的歧解。实践是检验真理的唯一标准,这个论断本身又是一个被无数事实、人类实践总和反复证明了的重大的实践问题。单从粉碎“四人帮”前后我国面貌巨大变化的事实就充分证明,抹煞实践标准

    1978年10期 14-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 510k]
  • “两重反映”这种论点能成立吗?

    方昕

    <正> 周抗同志发表在1978年第8期《哲学研究》杂志上的《主观唯心主义真理观的一个黑标本》一文,在批判“四人帮”炮制的《哲学小辞典》的一个条目(《真理的阶级性》)的同时,对真理有无阶级性的问题进行了探讨。周文第四节集中谈了哲学、社会科学中的真理为什么没有阶级性的问题,基本论点是哲学、社会科学学说的内容分为反映阶级性和反映科学性即真理性这样各自独立存在的两个部分。对于这种“两重反映”的论点,读后有若干不解之处,特提出就教于周抗同志。 一、周文承认“一定的意识形态是一定的政治和经济的反映,是被政治和经济所决

    1978年10期 21-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 140k]
  • 《哲学的贫困》与《贫困的哲学》

    刘惠林

    这篇文章是刘惠林先生正在写作的《社会主义政治经济学》一书的第五章,在寄给本刊时,作者增写了开头的两段文字。在这篇文章中,阐述了他对马克思的《哲学的贫困》一书的研究成果和见解。我们认为,国内外学者交流研究成果和交换意见,有利于推动学术的发展,本刊愿为此作出努力。

    1978年10期 23-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 706k]
  • 板块构造学说的认识论意义

    尹赞勋 ,王维

    <正> 地质学是一门研究地球自然历史的科学。它着重研究地质事物在时空中发生、发展和演化的过程。作为地质学一个分支的大地构造地质学,是专门研究地球表层构造运动的历史的(关于地球表层的概念,过去仅指地壳,现在包括上地幔的顶部,二者合称为岩石圈)。从最近二百年的地质学发展历史来看,大地构造地质学是地质学中最活跃、最吸引人、学派最多、假说繁杂、争论尖锐的一个分支学科。人类对于地质构造运动的认识,同生产实践和科学实验有着非常密切的关系。人们的地质实践和实验,是人类对于地球的物质结构和运动形态认

    1978年10期 33-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 645k]
  • 科学是愈来愈重要的生产力

    查汝强

    <正> 马克思在他的伟大著作《资本论》中,在他为写作《资本论》而进行的长期准备工作中,详尽地研究和阐明了科学技术在资本主义社会发展中的地位和作用,得出了明确的结论:生产力包括科学,科学是生产力。而且认为:科学是愈来愈重要的生产力。马克思主义的这些重要观点的正确性,为尔后资本主义社会的发展特别是二十世纪以来新的科学技术革命的实践所检验和证实,也为一些社会主义国家包括我国进行社会主义建设的正反两方面的实践所检

    1978年10期 42-46+11页 [查看摘要][在线阅读][下载 441k]
  • 略论墨子以“三表”为核心的认识论

    张立文

    <正> 墨子活动的时期正当我国奴隶制崩溃、封建制逐渐确立的春秋战国之交。在这个社会急剧变革的时代,阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐,思想、理论战线的斗争也很激烈。各阶级、阶层的思想家站在本阶级的立场,对当时的社会问题各自作出不同的回答,形成了各种学派,出现了“百家争鸣”的局面。在各学派中,儒、墨成为“世之显学”(《韩非子·显学》),或儒、墨相绌,或墨、杨相非,

    1978年10期 47-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 255k]
  • 论黑格尔的思维和存在的同一性学说

    冒从虎

    <正> 思维和存在具有同一性,是黑格尔哲学的最基本的命题。这个命题集中地体现了黑格尔哲学的唯心主义体系和辩证方法的矛盾。黑格尔正是通过这个命题在他的极端保守的哲学中隐藏革命,反映了十九世纪初刚刚形成的德国资产阶级的要求。 在一些研究黑格尔哲学的论著中,作者们一般都正确地指出了黑格尔的这个命题是在他批判康德的二元论、不可知论的过程中形成的,是彻底的唯心论的一元论,同时也包含着辩

    1978年10期 51-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 651k]
  • 怎样理解“百花齐放,百家争鸣”的方针?

    艾狄

    本刊第4期发表评论员文章《批判“四人帮”的文化专制主义,积极开展百家争鸣》以后,收到一些读者的来信。艾狄同志的来信,对这篇文章提出了批评性意见,对此,我们表示欢迎。下面摘要刊登这封来信,希望大家对本刊如何贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针发表意见。

    1978年10期 60-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 211k]
  • 培养青少年逻辑思维能力的重要性

    彭漪涟

    <正> 最近,我们在上海市的几所中学里,就青少年逻辑思维能力的现状作了一些零星的小型调查。从我们初步接触到的事实和材料来看,这些年来,由于“四人帮”一伙的严重破坏,青少年逻辑思维能力的下降是惊人的。它已经给青少年一代的全面发展,特别是智力发展带来了极大的阻碍,因而同为实现四个现代化培养建设人才的要求形成了尖

    1978年10期 63-64+32页 [查看摘要][在线阅读][下载 191k]
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