• 用实事求是的科学态度对待学术问题

    <正> 科学的发展有它自己的规律。按照科学本身的规律来对待科学,科学就会得到顺利的发展;反之,违反科学的规律来对待科学,科学的发展就必然会受到挫折。叶剑英同志在庆祝中华人民共和国成立三十周年大会上的讲话中说:“毛泽东同志多次深刻地解释‘百花齐放、百家争鸣’口号的意义,宣布这不仅是我们的文化方针,也是我们的政治方针,是一个基本性的长期性的方针。”党的“双百”方针,正是按照科学的规律而制定的。它所以正确,就是因

    1979年11期 3-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 282k]
  • 用实事求是的科学态度对待学术问题

    <正> 科学的发展有它自己的规律。按照科学本身的规律来对待科学,科学就会得到顺利的发展;反之,违反科学的规律来对待科学,科学的发展就必然会受到挫折。叶剑英同志在庆祝中华人民共和国成立三十周年大会上的讲话中说:“毛泽东同志多次深刻地解释‘百花齐放、百家争鸣’口号的意义,宣布这不仅是我们的文化方针,也是我们的政治方针,是一个基本性的长期性的方针。”党的“双百”方针,正是按照科学的规律而制定的。它所以正确,就是因

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  • 意识对物质的反作用

    于光远

    这是我1953年写的一篇文章。近年来,“人机对话”有了新的发展。机器可以“听懂”人讲的话,接受人的命令来行事,这样的事当时我是不知道的。不过我认为这篇文章关于物质的状况只有用物质的力量来改变,以及两类物质的说法并没有因为有这样的发展而需要改变。

    1979年11期 7-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 517k]
  • 意识对物质的反作用

    于光远

    这是我1953年写的一篇文章。近年来,“人机对话”有了新的发展。机器可以“听懂”人讲的话,接受人的命令来行事,这样的事当时我是不知道的。不过我认为这篇文章关于物质的状况只有用物质的力量来改变,以及两类物质的说法并没有因为有这样的发展而需要改变。

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  • 中国现代化与一般和特殊

    苏星

    我国目前已进入以实现四个现代化为宏伟目标的新时期,正在经历着急剧的变革。大量的迫切的经济工作,摆在我国的首要的日程,需要大家努力去做。哲学战线的一个任务,就是要十分注意在经济领域中出现的新情况、新问题、新经验,从哲学上作出科学的解释和论证,进行讨论和研究。希望哲学家和哲学工作者这样做,同时希望经济学家和经济工作者也这样做,以推动哲学研究工作,促进哲学科学的繁荣,在实现四个现代化的过程中发挥应有的作用。

    1979年11期 14-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 193k]
  • 中国现代化与一般和特殊

    苏星

    我国目前已进入以实现四个现代化为宏伟目标的新时期,正在经历着急剧的变革。大量的迫切的经济工作,摆在我国的首要的日程,需要大家努力去做。哲学战线的一个任务,就是要十分注意在经济领域中出现的新情况、新问题、新经验,从哲学上作出科学的解释和论证,进行讨论和研究。希望哲学家和哲学工作者这样做,同时希望经济学家和经济工作者也这样做,以推动哲学研究工作,促进哲学科学的繁荣,在实现四个现代化的过程中发挥应有的作用。

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  • 试论矛盾的同一性在事物发展中的地位和作用

    杨六奇

    <正> 长期以来,林彪、“四人帮”完全抹杀矛盾的同一性在事物发展中的地位和作用,尤其是把矛盾的同一性在社会主义条件下的特殊意义,视为异端,诬为邪说,讳莫如深。他们居心叵测地鼓吹所谓“斗争哲学”,把革命的联合,安定团结,说成是折中主义、投降主义的代名词,而把矛盾归结为斗争,又把斗争和大乱、打倒混同起来,用反革命的棍子哲学偷换革命的辩证法,给社会主义革命和建设事业造成了严重的破坏,造成了我国社会的停滞和倒退。

    1979年11期 17-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 392k]
  • 试论矛盾的同一性在事物发展中的地位和作用

    杨六奇

    <正> 长期以来,林彪、“四人帮”完全抹杀矛盾的同一性在事物发展中的地位和作用,尤其是把矛盾的同一性在社会主义条件下的特殊意义,视为异端,诬为邪说,讳莫如深。他们居心叵测地鼓吹所谓“斗争哲学”,把革命的联合,安定团结,说成是折中主义、投降主义的代名词,而把矛盾归结为斗争,又把斗争和大乱、打倒混同起来,用反革命的棍子哲学偷换革命的辩证法,给社会主义革命和建设事业造成了严重的破坏,造成了我国社会的停滞和倒退。

    1979年11期 17-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 392k]
  • 对薛真同志《关于“一分为二”与“合二而一”的分歧》一文的商榷

    林青山

    <正> 《哲学研究》1979年第8期发表的薛真同志写的《关于“一分为二”与“合二而一”的分歧》一文,其中有些问题,想和薛真同志探讨一下。 究竟怎样理解“合二而一”,怎样理解“一分为二”与“合二而一”的关系等问题,从今年以来,在报刊上发表了一些有关这方面的文章,这是哲学战线上多年来没有过的新气象,打破了禁区,解放了思想,对于进一步深入地探讨“一分为二”与“合二而一”的关系等问题,是一

    1979年11期 23-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 559k]
  • 对薛真同志《关于“一分为二”与“合二而一”的分歧》一文的商榷

    林青山

    <正> 《哲学研究》1979年第8期发表的薛真同志写的《关于“一分为二”与“合二而一”的分歧》一文,其中有些问题,想和薛真同志探讨一下。 究竟怎样理解“合二而一”,怎样理解“一分为二”与“合二而一”的关系等问题,从今年以来,在报刊上发表了一些有关这方面的文章,这是哲学战线上多年来没有过的新气象,打破了禁区,解放了思想,对于进一步深入地探讨“一分为二”与“合二而一”的关系等问题,是一

    1979年11期 23-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 559k]
  • 论经济基础的涵义

    杨长福

    <正> 经济基础究竟是指生产关系还是指生产方式(生产力和生产关系的统一),这涉及对历史唯物主义和政治经济学的一个重要原理的理解,从而关系到我们如何运用社会基本矛盾来解决当前的现实问题,必须把它弄清楚。

    1979年11期 31-36+40页 [查看摘要][在线阅读][下载 488k]
  • 论经济基础的涵义

    杨长福

    <正> 经济基础究竟是指生产关系还是指生产方式(生产力和生产关系的统一),这涉及对历史唯物主义和政治经济学的一个重要原理的理解,从而关系到我们如何运用社会基本矛盾来解决当前的现实问题,必须把它弄清楚。

    1979年11期 31-36+40页 [查看摘要][在线阅读][下载 488k]
  • 上层建筑属于社会存在吗?——与朱光潜先生商榷

    王锐生

    <正> 朱光潜先生在《上层建筑和意识形态之间关系的质疑》(见《华中师院学报》,1979年第1期)一文中,对于历史唯物主义的基本概念——上层建筑,提出了自己的看法。这对于我们进一步开展对历史唯物主义的基本概念的研究,是有益处的。 朱光潜先生提出:“我坚决反对在上层建筑和意识形态之间划等号,或以意识形态代

    1979年11期 37-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 256k]
  • 上层建筑属于社会存在吗?——与朱光潜先生商榷

    王锐生

    <正> 朱光潜先生在《上层建筑和意识形态之间关系的质疑》(见《华中师院学报》,1979年第1期)一文中,对于历史唯物主义的基本概念——上层建筑,提出了自己的看法。这对于我们进一步开展对历史唯物主义的基本概念的研究,是有益处的。 朱光潜先生提出:“我坚决反对在上层建筑和意识形态之间划等号,或以意识形态代

    1979年11期 37-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 256k]
  • 关于孔子研究的方法论问题

    金景芳

    今年10月,在山西太原举行的中国哲学史讨论会上,就哲学史方法论问题开展了热烈的讨论。为了使这一讨论深入下去,我们发表以下这一组文章。

    1979年11期 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 168k]
  • 关于孔子研究的方法论问题

    金景芳

    今年10月,在山西太原举行的中国哲学史讨论会上,就哲学史方法论问题开展了热烈的讨论。为了使这一讨论深入下去,我们发表以下这一组文章。

    1979年11期 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 168k]
  • 对历史上的哲学思想要具体分析

    冯契

    <正> 在中国哲学史的领域拨乱反正,肃清林彪、“四人帮”的流毒,克服极左路线的影响,还有许多工作要做。为什么“四人帮”能够借“评法批儒”的旗号,篡改中国哲学史来

    1979年11期 43-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 200k]
  • 对历史上的哲学思想要具体分析

    冯契

    <正> 在中国哲学史的领域拨乱反正,肃清林彪、“四人帮”的流毒,克服极左路线的影响,还有许多工作要做。为什么“四人帮”能够借“评法批儒”的旗号,篡改中国哲学史来

    1979年11期 43-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 200k]
  • 谈谈中国哲学史的方法论问题

    刘蔚华

    <正> 建国三十年来,中国哲学史的研究取得了很大成绩,但是也存在着不少问题。单就问题而言,诸如中国哲学史的对象、特点、范围问题;哲学史研究与现实政治的关系问题;对古代哲学家及其思想体系的历史评价问题;哲学遗产的批判继承问题等等,总括起来可以称之为哲学史方法论问题。其实质是如何运用辩证唯物主义和历史唯物主义研

    1979年11期 46-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 126k]
  • 谈谈中国哲学史的方法论问题

    刘蔚华

    <正> 建国三十年来,中国哲学史的研究取得了很大成绩,但是也存在着不少问题。单就问题而言,诸如中国哲学史的对象、特点、范围问题;哲学史研究与现实政治的关系问题;对古代哲学家及其思想体系的历史评价问题;哲学遗产的批判继承问题等等,总括起来可以称之为哲学史方法论问题。其实质是如何运用辩证唯物主义和历史唯物主义研

    1979年11期 46-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 126k]
  • 论庄子哲学体系的“骨架”——兼驳关锋的“新发现”

    束景南

    <正> 一、关锋“发现”了什么? 在先秦诸子中,庄子的哲学思想是一个独特的哲学体系(这里指的是《庄子》内七篇中的哲学体系)。探讨一下他“构筑”自己哲学体系的逻辑思维方法,弄清这个哲学体系的“骨架”,可以更清楚看出这个哲学体系是在哪里失足的,这对我们认识庄子哲学的唯心主义本质有重要意义。关锋在《庄子内篇译解和批判》一书中说:“庄子哲学体系的骨架是这样一个三段式:

    1979年11期 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 491k]
  • 论庄子哲学体系的“骨架”——兼驳关锋的“新发现”

    束景南

    <正> 一、关锋“发现”了什么? 在先秦诸子中,庄子的哲学思想是一个独特的哲学体系(这里指的是《庄子》内七篇中的哲学体系)。探讨一下他“构筑”自己哲学体系的逻辑思维方法,弄清这个哲学体系的“骨架”,可以更清楚看出这个哲学体系是在哪里失足的,这对我们认识庄子哲学的唯心主义本质有重要意义。关锋在《庄子内篇译解和批判》一书中说:“庄子哲学体系的骨架是这样一个三段式:

    1979年11期 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 491k]
  • 简评西方“科学哲学”中关于科学认识发展的几种学说

    查汝强

    <正> 近几十年来,西方一些哲学家,着重结合科学史特别是近代科学史来研究科学哲学(The philosophy of science)中关于科学理论发展的问题,他们把自然科学作为人类对自然界的认识的历史发展过程来研究,探索其规律性,因此这样一种研究有时又被称作理论动力学(Theoretical Dynamics)。他们中间又有许多不同的学派,其中比较著名影响较大的学说主

    1979年11期 56-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 622k]
  • 简评西方“科学哲学”中关于科学认识发展的几种学说

    查汝强

    <正> 近几十年来,西方一些哲学家,着重结合科学史特别是近代科学史来研究科学哲学(The philosophy of science)中关于科学理论发展的问题,他们把自然科学作为人类对自然界的认识的历史发展过程来研究,探索其规律性,因此这样一种研究有时又被称作理论动力学(Theoretical Dynamics)。他们中间又有许多不同的学派,其中比较著名影响较大的学说主

    1979年11期 56-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 622k]
  • 从逻辑思想的历史发展看辩证逻辑的对象

    蔡灿津 ,吐尔逊·克里木

    <正> 关于思维的科学,如同其他任何科学一样,是一种历史的科学。它必然要随着人类认识的发展而由低级向着高级发展。 形式逻辑自亚里士多德创立以来的二千多年中,事实上是在发展变化着,而非凝固不变的。不少逻辑学家曾为此作出了自己的贡献。但是,正如数学曾经由初等数学向高等数学发展,物理学由古典物理学向现代物理学发展一样。逻辑科学在发展过程中,就不仅会有具体内容上的变动,而且也会有突

    1979年11期 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 211k]
  • 从逻辑思想的历史发展看辩证逻辑的对象

    蔡灿津 ,吐尔逊·克里木

    <正> 关于思维的科学,如同其他任何科学一样,是一种历史的科学。它必然要随着人类认识的发展而由低级向着高级发展。 形式逻辑自亚里士多德创立以来的二千多年中,事实上是在发展变化着,而非凝固不变的。不少逻辑学家曾为此作出了自己的贡献。但是,正如数学曾经由初等数学向高等数学发展,物理学由古典物理学向现代物理学发展一样。逻辑科学在发展过程中,就不仅会有具体内容上的变动,而且也会有突

    1979年11期 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 211k]
  • 关于辩证逻辑的对象问题

    且大有

    <正> 辩证逻辑研究什么?辩证逻辑的对象是什么?这个问题是至今还没有很好解决的问题。要深入开展辩证逻辑的研究,必须解决辩证逻辑的研究对象问题。如果不解决辩证逻辑的研究对象问题,就会使辩证逻辑的研究工作如堕烟海,事倍功半。 辩证逻辑究竟研究什么? 我们认为辩证逻辑首先是以辩证思维为研究对象。 人们的思维是对客观现实的反映,客观

    1979年11期 68-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 134k]
  • 关于辩证逻辑的对象问题

    且大有

    <正> 辩证逻辑研究什么?辩证逻辑的对象是什么?这个问题是至今还没有很好解决的问题。要深入开展辩证逻辑的研究,必须解决辩证逻辑的研究对象问题。如果不解决辩证逻辑的研究对象问题,就会使辩证逻辑的研究工作如堕烟海,事倍功半。 辩证逻辑究竟研究什么? 我们认为辩证逻辑首先是以辩证思维为研究对象。 人们的思维是对客观现实的反映,客观

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  • 任何科学都是应用辩证逻辑

    陶文楼

    <正> 辩证逻辑是关于辩证思维的形式及其规律和方法的科学。归根结蒂,它是我们认识世界和改造世界所不可缺少的科学工具,而认识世界和改造世界是包括着科学研究在内的。因此,进行科学研究,就必然需要辩证逻辑,换句话说,辩证逻辑是进行科学研究的普遍的思维方法。 按照列宁的说法,因为每一门科学都要

    1979年11期 70-71+67页 [查看摘要][在线阅读][下载 207k]
  • 任何科学都是应用辩证逻辑

    陶文楼

    <正> 辩证逻辑是关于辩证思维的形式及其规律和方法的科学。归根结蒂,它是我们认识世界和改造世界所不可缺少的科学工具,而认识世界和改造世界是包括着科学研究在内的。因此,进行科学研究,就必然需要辩证逻辑,换句话说,辩证逻辑是进行科学研究的普遍的思维方法。 按照列宁的说法,因为每一门科学都要

    1979年11期 70-71+67页 [查看摘要][在线阅读][下载 207k]
  • 北京地区国庆三十周年学术讨论会哲学组讨论概况

    吴元梁 ,李崇富 ,王鹏令 ,闵家胤

    <正> 为庆祝中华人民共和国成立三十周年,中国社会科学院、教育部、中共北京市委联合召开了北京地区哲学社会科学界学术讨论会。哲学组讨论会从10月6日开始,于10月12日结束。会上,同志们进一步解放了思想,能够畅所欲言、各抒己见,表现了百家争鸣的良好风气。

    1979年11期 72-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 291k]
  • 北京地区国庆三十周年学术讨论会哲学组讨论概况

    吴元梁 ,李崇富 ,王鹏令 ,闵家胤

    <正> 为庆祝中华人民共和国成立三十周年,中国社会科学院、教育部、中共北京市委联合召开了北京地区哲学社会科学界学术讨论会。哲学组讨论会从10月6日开始,于10月12日结束。会上,同志们进一步解放了思想,能够畅所欲言、各抒己见,表现了百家争鸣的良好风气。

    1979年11期 72-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 291k]
  • 中国哲学史讨论会在太原举行

    张智彦

    <正> 中国哲学史讨论会,于10月10日—17日在山西省太原市举行。出席这次讨论会的有来自全国二十八个省、市、自治区八十二个单位的一百七十一名代表。这是解放三十年来,中国哲学史界的空前盛会。山西省革委会副主任史纪言同志,省委宣传部副部长

    1979年11期 75-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 295k]
  • 中国哲学史讨论会在太原举行

    张智彦

    <正> 中国哲学史讨论会,于10月10日—17日在山西省太原市举行。出席这次讨论会的有来自全国二十八个省、市、自治区八十二个单位的一百七十一名代表。这是解放三十年来,中国哲学史界的空前盛会。山西省革委会副主任史纪言同志,省委宣传部副部长

    1979年11期 75-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 295k]
  • 李达同志的文集正在编辑中

    师维

    <正> 中国共产党创始人之一、我国著名的马克思主义理论家李达同志的文集现正着手编辑,将由人民出版社陆续出版。中央有关领导同志和有关部门以及广大理论工作者对此十分关注。 李达同志从五四运动以来从事马克思主义的研究和宣传将近半个世纪,留下了大量

    1979年11期 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 195k]
  • 李达同志的文集正在编辑中

    师维

    <正> 中国共产党创始人之一、我国著名的马克思主义理论家李达同志的文集现正着手编辑,将由人民出版社陆续出版。中央有关领导同志和有关部门以及广大理论工作者对此十分关注。 李达同志从五四运动以来从事马克思主义的研究和宣传将近半个世纪,留下了大量

    1979年11期 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 195k]
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