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在东西方哲学中均有现象学、本体论和形而上学这三种言说方式和思维向度:现象学是关于感性可见之物的学说、关于观念的被给予之物的学说、关于存在的无蔽的学说、关于在智的直觉中被把握的本体的学说;本体论是关于根本自在之物、倚于自身之物的学说,是关于万物存在的学说和关于历史存在的学说;形而上学则是对不显现的东西、在现象背后可能存在的东西的讨论和思考。这三种思想风格的差异都曾在海德格尔哲学中表露出来。
Abstract：In both Eastern and Western philosophical thinking,there are three rhetorical modes and disciplinary orientations: phenomenology,ontology,and metaphysics. Of these,phenomenology pertains to sensuouslyvisible things,ideally-given things,the aletheia of being,and intellectual intuition's grasped noumenon;ontology focuses on things that essentially exist in and rely on themselves,as well as on historical being and the being of everything; and metaphysics discusses and considers invisible things and the possible things which exist behind phenomena. The differences among these three orientations are manifest in Heidegger's philosophy.
柏拉图,1982年:《巴曼尼德斯篇》,陈康译,商务印书馆。
1993年:《游绪弗伦·苏格拉底的申辩·克力同》,严群译,商务印书馆。
2015年:《泰阿泰德》,詹文杰译,商务印书馆。
牟宗三,1989年:《五十自述》,台北:鹅湖出版社。
倪梁康,2006年:《零与形而上学---从数学、佛学、道学到现象学的有无之思》,载《同济大学学报》(社会科学版)第17卷第1期。
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Frege,G.,1993,Logische Untersuchungen,Vandenhoeck und Ruprecht:Gttingen.
Gibson,W.R.B.,1971,“From Husserl to Heidegger-excerpts from a 1928 Freiburg diary by Boyce Gibson”,in Journal of the British Society for Phenomenology 2.
Heidegger,M.,1975-2004,Gesamtausgabe,Frankfurt am Main:Klostermann.(海德格尔全集简称GA)
Husserl,E.,1994,Briefwechsel,in Verbindung mit E.Schuhmann,herausgegeben von K.Schuhmann,Dordrecht;London:Kluwer Academic.(胡塞尔全集本简称Hua)
(1)普莱斯纳的文字转引自耿宁的自传文稿《有缘吗---在欧洲哲学与中国哲学之间》绪论部分的“地道(一部八十一章的欧洲《道德经》)”第十六节。中译本正在翻译之中,计划于2017年出版。
(1)哲学研究中常常出现的对哲学史研究的轻视现象,要么是出于对人文科学的无知,要么是出于自然科学的自欺,更有可能是同时出于这两者。
基本信息:
中图分类号:B516.54
引用信息:
[1]倪梁康.东西方哲学思维中的现象学、本体论与形而上学[J].哲学研究,2016(08):65-72+128-129.
基金信息:
中山大学“三大建设”专项资助
2016-08-25
2016-08-25