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<正>一、问题的提出众所周知,通行本《老子》总分八十一章、上下篇各为三十七和四十四章。这种篇章的裁划和布局,根据南宋谢守灏《混元圣纪》卷三及董思靖《道德经集解·序说》所引刘歆《七略》文,乃是由刘向定著的。(参见《道藏》第17册,第814页;第12册,第821页)谢守灏还说:"此(指刘向本)则斠理之初、篇章之本者也。"(《道藏》第17册,第814页)谢氏明确地认为,《老子》二篇八十一章本是由刘向首先设定和裁划的。据此,可以确定通行本的篇章数完全来自刘向本(这里不涉及对具体章界的划分和异文的比较)。而本文的问题正在于:刘向为何要将《老子》全书裁划
Abstract：古籍:《尚书》《老子》《周易》《易纬》《太玄》《春秋繁露》《淮南子》《大戴礼记》《论衡》《说苑》《申鉴》等。
《道藏》,1988年,文物出版社。
韩禄伯,1998年a:《论〈老子〉的分章》,载《简帛研究译丛》第2辑,中国社会科学院简帛研究中心编,湖南人民出版社。1998年b:《再论〈老子〉的分章问题》,载《道家文化研究》第14辑,三联书店。
《汉书》,1962年,中华书局。
何宁,1990年:《论衡校释》,中华书局。
蒙文通,2001年:《道书辑校十种》,巴蜀书社。
严遵,1994年:《老子指归》,王德有点校,中华书局。
杨希枚,1995年:《先秦文化史论集》,中国社会科学出版社。
①可参考杜光庭《道德真经广圣义》卷五、卷三十(见《道藏》第14册,第337、456页)及陈景元《〈道德经注〉开题》(见蒙文通,第724-725页)、谢守灏《混元圣纪》卷三(见《道藏》第17册,第814页)、董思靖《道德真经集解·序说》(见《道藏》第12册,第821页)等文献。
②可参考韩禄伯《论〈老子〉的分章》(韩禄伯,1998年a,第44、45、49-50页)、《再论〈老子〉的分章问题》(韩禄伯,1998年b,第171页)及杨希枚《古籍神秘性编撰型式补证》(见杨希枚,第725-726页)、宁镇疆《〈老子〉“早期传本”结构及其流变研究》(第9、148-149、151页)等文献。
①《汉书》卷三十六《楚元王传》:“(刘向上疏谏曰)主者必通三统,明天命所授者博,非独一姓也。”
②参见刘向《说苑·修文》、王充《论衡·本性》和荀悦《申鉴·杂言》。刘向的性情论无疑受到了《中庸》中和说的影响。《说苑·修文》还说:“故君子执中以为本,务生以为基,故其音温和而居中,以象生育之气也。”这是刘向“尚中”的明证。
基本信息:
中图分类号:B223.1
引用信息:
[1]丁四新.论刘向本(通行本)《老子》篇章数的裁划依据[J].哲学研究,2014(12):56-61.
2014-12-25
2014-12-25