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孟子性善论的思想进路有两步:一是"即心言性";二是"以情论心"。这个进路有三个关键概念:心、性、情。它们是一体三面的关系,即性即心即情,只不过性是从自作主宰的存在而言,心是从性之自明自觉而言,情是从心性呈现及内在动力而言。由此就形成了孟子性善论"心性情为一"的义理架构。这个结构可以分别从心、性、情等方面来切入理解,于是就发展出中国哲学史上"以觉训仁""以爱训仁""致敬""致良知"等不同的进路和理论形态。
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①“心性情为一”这种义理结构,可以与J.E.L.Altham曾经创造的一个词Besire进行比较。这个词是belief与desire的组合。如果说belief关注的是我们做什么,而desire关注的是促动我们去做,那么Besire则意味着我们对做什么之知中即包含着促动我们做的动力。(cf.Altham,pp.275-288)
基本信息:
中图分类号:B222.5
引用信息:
[1]杨少涵.孟子性善论的思想进路与义理架构[J].哲学研究,2015(02):44-52.
2015-02-25
2015-02-25