nav emailalert searchbtn searchbox tablepage yinyongbenwen piczone journalimg journalInfo searchdiv qikanlogo popupnotification paper paperNew
2023, 11, 86-96+129
“希望”何以被视为最重要“学说”甚或唯一论题——伽达默尔哲学中的“希望”之思探论
基金项目(Foundation): 国家社会科学基金一般项目“《伽达默尔著作集》第10卷解释学与实践哲学新研究”(编号22BZX095)的阶段性成果
邮箱(Email):
DOI:
摘要:

“希望”问题在伽达默尔思想中具有整体性的、内在性的重要意义,是他后期声称的最重要“学说”,也是他没有任何保留地捍卫的唯一论题。伽达默尔承续海德格尔思想,既肯定时间性、历史性之于解释学的重大意义,也强调未来性之于实践哲学理智理想的内在关联。不同于将希望归为宗教上的上帝信仰、视作心理性的激情之物,抑或作为科学知识的应用的理解,伽达默尔把希望问题看作哲学性论题,将其置于“人的此在”的存在结构要素、实践哲学的“理智理想”和生活世界规划创造三个维度上分析,阐明希望既是人的此在的自身理解与规定,且由其显现而构成存在本身,也是实践理性具体化的普遍性理智理想,还是生活世界应有改变的可能性规划与期望构想。解释学存在论、实践理智具体化,整体方向性、未来性和历史性的统一以及理性自由共同构成了“希望”之思的重要特性。伽达默尔主张希望不由外而来,而来自人的此在之理解,“逻各斯”与“努斯”精神相结合,是以善本身为目的的世界定向筹划。哲学的工作和任务在于,让超越性的“希望”得到理性化、具体化与现实化之规定、实行,以使人们从中获得关于希望的满足和实现。

Abstract:

“Hope” is an important topic in Gadamer's philosophical thinking. He declared that “man cannot live without hope” is his most important and even only “theory”,and this even became the only topic he defended without any reservation. Gadamer inherited Heidegger's thought,affirmed a great significance of temporality and historicity to hermeneutics,and emphasized an internal connection between futurism and the rational ideal of practical philosophy. Unlike most humanists who either classify hope as a religious belief in God,or conceive it as something like a passion which is based on psychological emotions,or explain hope as an applied understanding of scientific knowledge,Gadamer posited the question of hope into three dimensions of thinking as follows,namely,the structural elements of the existence of “human being”,the “rational ideal” of practical philosophy,as well as the current situation and future direction of the life world. He successfully proved,in a very profound way,that hope is a philosophical issue,it is not only the self-understanding and regulation of human being,but also the universal and ideal goal for the reflection of practical rationality.Moreover,hope even constitutes a possibility of planning the current situation as well as envisioning the change of the life world. The important characteristics of Gadamer's thought on “hope”can be summed up by the following keywords,such as ontology,concretization of practical rationality,overall directionality,futurism and historicity,as well as rational freedom. What Gadamer advocates is that hope does not come from the outside,but from people's own understanding,free imagination,and rational regulations,which lies in the world oriented planning with good itself as its goal,while all scientific knowledge and actions can be incorporated into practical philosophical thinking in pursuit of the satisfaction and realization of hope.

KeyWords:
参考文献

丁东红,1988年:《访当代解释学大师伽达默尔》,载《现代哲学》第3期。

伏拉施,2022年:《简直是在倾听他人——为哲学家伽达默尔逝世而作》,邓安庆译,载《世界哲学》第3期。

伽达默尔,1988年a:《赞美理论——伽达默尔选集》,夏镇平译,上海三联出版社。1988年b:《科学时代的理性》,薛华等译,国际文化出版公司。1994年:《哲学解释学》,夏镇平等译,上海译文出版社。1997年:《伽达默尔集》,严平选编,邓安庆等译,上海远东出版社。1999年:《真理与方法》,洪汉鼎译,上海译文出版社。2006年:《卡普里的对话》,载雅克·德里达、基阿尼·瓦蒂莫主编《宗教》,杜小真译,商务印书馆。2010年:《诠释学I:真理与方法》,洪汉鼎译,商务印书馆。2021年:《伽达默尔著作集》第2卷,洪汉鼎选编,洪汉鼎译,商务印书馆。2022年:《从话语到概念:作为哲学的诠释学的使命》,陈莹译,载《世界哲学》第5期。

伽达默尔、杜特,2005年:《解释学、美学、实践哲学——伽达默尔与杜特对谈录》,金惠敏译,商务印书馆。

伽达默尔、多托利,2022年:《20世纪的教训——一部哲学对话》,王志宏译,生活·读书·新知三联书店。

格朗丹,2020年:《伽达默尔传:理解的善良意志》,黄旺、胡成恩译,上海社会科学院出版社。

海德格尔,1996年:《海德格尔选集》(下),孙周兴选编,孙周兴译,上海三联书店。2009年:《存在论:实际性的解释学》,何卫平译,人民出版社。2011年:《同一与差异》,孙周兴等译,商务印书馆。2016年:《哲学论稿——从本有而来》,孙周兴译,商务印书馆。2018年:《从思想的经验而来》,孙周兴等译,商务印书馆。

叶秀山,1991年:《哲学的希望与希望的哲学——利科对解释学之推进》,载《中国社会科学院研究生院学报》第4期。

Gadamer,H.-G.,1986,Gesammelte Werke 1,Tübingen:Mohr Siebeck.1987,Gesammelte Werke 4,Tübingen:Mohr Siebeck.1990,Wahrheit und Methode:Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik,Tübingen:Mohr Siebeck.1991,Plato’s Dialectical Ethics,R.M.Wallace(trans.),New Haven and London:Yale University Press.1995,Gesammelte Werke 10,Tübingen:Mohr Siebeck.2001,Gadamer in Conversation,R.E.Palmer(trans.),New Haven and London:Yale University Press.

Ricoeur,P.,2016,Essays on Biblical Interpretation,L.S.Mudge (ed.),Minneapolis:Fortress Press.

Roberts,R.H.,1990,Hope and Its Hieroglyph,Atlanta:Scholars Press.

(1)1939年8月,伽达默尔在给其朋友卡尔·洛维特的信中说:“你看,我是以乐观的方式——没有原因——考虑社会的状况。”(格朗丹,第253页注1)

(2)“世界定向”概念由雅斯贝尔斯提出,意在用一种概念或理念来确定知识。伽达默尔指出,雅斯贝尔斯把确定知识的概念视作“世界定向”,意在将它与存在的阐明作对比。

基本信息:

DOI:

中图分类号:B516.59

引用信息:

[1]张能为.“希望”何以被视为最重要“学说”甚或唯一论题——伽达默尔哲学中的“希望”之思探论[J].哲学研究,2023(11):86-96+129.

基金信息:

国家社会科学基金一般项目“《伽达默尔著作集》第10卷解释学与实践哲学新研究”(编号22BZX095)的阶段性成果

检 索 高级检索